《الحُلُم والتواضع 》
قال ابن أبي العيش في التذكرة في قبول المعذرة ١٠٨:
الحلم يحسبه السفيه من ضعف المنة، واحتمال المهنة، والعاقل يراه من كمال العزة وإسداء المنة .
قال ابن أبي العيش في التذكرة في قبول المعذرة ١٠٩:
الحلم والتواضع جماع العز، وسبب لدرك حسن المنزلة .
قال ابن أبي العيش في التذكرة في قبول المعذرة ١١٠:
من غرس الحلم شجرا، وسقاه الأناة دررا، جنى العز منه ثمرا، وأنبت في المكارم أثرا .
قال ابن أبي العيش في التذكرة في قبول المعذرة ١١٤:
إياكم والعجلة فإنها رأس السفه، وعليكم بالتأني في الأمور فإن النجح معه .
قال ابن أبي العيش في التذكرة في قبول المعذرة ١٣٠:
العدل شيء تألفه النفوس، وتعتقده العقول، وتطمئن إليه القلوب، ويحلو للمحقق مره، ويسهل على الموفق صعبه .
قال ابن أبي العيش في التذكرة في قبول المعذرة ١٧٣:
قال يحيى بن معاذ: في سعة الأخلاق، كنوز الأرزاق .
قال ابن أبي العيش في التذكرة في قبول المعذرة ١٨١:
أمهات الأخلاق كلها أربعة: الحكمة، والشجاعة، والعفة، والعدل .
قال الجورقاني في الأباطيل والمناكير ٢\١٨:
المأمون بن أحمد هذا كان دجالا من الدجاجلة كذابا وضاعا خبيثا، أخزاه الله .
قال الجورقاني في الأباطيل والمناكير ٢\٢٧:
رفدة بن قضاعة كان ممن يتفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد عن الأثبات بالأشياء المناكير .
القناة العلمية السلفية
https://t.me/alqnataleilmiatalssalafia
0 التعليقات:
إرسال تعليق